摘要：
启功先生说： 各种字体如今草，行书到了唐代已趋成熟。以行书入碑的有《晋祠铭》《温泉铭》草书入碑的有《升仙太子碑》。说唐太宗开以行书入碑之先河，当之无愧。 唐太宗《温泉铭》上承“二王”书法，跌宕流美，笔力遒劲，骨力丰润。不仅开行书入碑的先河，且影响深远，造就中神经网络。
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启功先生说：" 各种字体如今草，行书到了唐代已趋成熟。以行书入碑的有《晋祠铭》《温泉铭》草书入碑的有《升仙太子碑》。说唐太宗开以行书入碑之先河，当之无愧。 唐太宗《温泉铭》上承“二王”书法，跌宕流美，笔力遒劲，骨力丰润。不仅开行书入碑的先河，且影响深远，造就中神经网络。
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作为唐太宗的弟弟，他本可谙世事，处理朝政，继承兄长的遗志，开创自己的事业。但可能是生来就备受宠爱，他养成了骄奢淫逸的性格，终日沉溺于玩乐之中。他那挥金如土的荒唐作风，与唐朝乃至整个中华民族“勤俭建国”的美德截然相反。然而，他也为后世留下了一笔无法抹灭的宝贵财富还有呢？
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zuo wei tang tai zong de di di ， ta ben ke an shi shi ， chu li chao zheng ， ji cheng xiong chang de yi zhi ， kai chuang zi ji de shi ye 。 dan ke neng shi sheng lai jiu bei shou chong ai ， ta yang cheng le jiao she yin yi de xing ge ， zhong ri chen ni yu wan le zhi zhong 。 ta na hui jin ru tu de huang tang zuo feng ， yu tang chao nai zhi zheng ge zhong hua min zu “ qin jian jian guo ” de mei de jie ran xiang fan 。 ran er ， ta ye wei hou shi liu xia le yi bi wu fa mo mie de bao gui cai fu hai you ne ？
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重温94版的《唐太宗李世民》李世民和三个不同性格女人的感情纠葛，以前看的时候总纠结他最爱的到底是谁？是作为妻子的长孙无垢，还是亡国公主杨吉儿，或是突厥部落公主阿史那燕，首先我们来谈作为正妻子长孙无垢，是双父母定下来的婚约，出生宦世家的小姐，爱好读书，知书达理端庄大等会说。
回顾94版《唐太宗李世民》时，我重新体味了李世民与三位性格迥异的女子之间的情感纷争。以前观看时，总是困惑于他到底最爱谁——是作为妻子的长孙无垢，还是亡国公主杨吉儿，又或者是突厥部落公主阿史那燕。长孙无垢，作为正妻子，是双亲所决定的婚约对象。她出生于宦门世家，是一神经网络。
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误打误撞，在打卡安徽宣城的“白云洞景区”时，洞没看到，却探访了这座始建于唐太宗年间的“觉海禅寺”。据记载，它原名古刹霜月台，在悠悠的岁月长河中，历经兴衰，但古庙基、石礅及林木大和尚和洪根禅师墓碑、墓地始终保存完好，碑文清晰可辨。现在已经恢复重建并更名为觉海禅寺神经网络。
行草书创作唐太宗《百字铭》旨在传达一种养心健身的观念。欲寡精神爽，多思血气衰，这句名言警句，深含着一种朴素的哲学思想，即“少欲寡思”是保持身心健康的关键。在创作过程中，我努力将唐太宗的思想精髓融入其中。字里行间，我以流畅的行草书体，展现出一种洒脱、豪放的风是什么。
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唐太宗问袁天罡：大唐何时亡？袁：猪上树时，可惜李世民没明白风水玄学作为华夏独有的学术，在数千年的发展中形成了无数的体系，是华夏文化中神秘又玄奥的瑰宝。此道上堪天道，下舆地理，是天地自然环境和宇宙运行规律的哲学。小到建筑设计，房屋装饰，大到身体健康，财运事业，一切都可还有呢？
见此通关文牒如天子李世民亲临，试问又有谁人敢轻易造次呢？而李世民为了使行程能够一帆风顺，也清楚的写下威慑之言，若不想与大唐交恶，那么最好乖乖放行。有大唐强盛的国力做后盾，有唐太宗李世民不可动摇的坚定态度做利刃，各国君主自然不会多加为难。此外，还有一个不得不提的好了吧！
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它们的主人就是唐太宗李世民，这两匹战马都有一个很传奇的名字，旁边有武士的那匹叫“飒露紫“另一匹叫“拳毛騧”。说实话，在美国国内，唐太宗李世民的这两匹战马比他的主人还出名，因为美国游客都知道，这是中国一位伟大皇帝的战马，如今它们属于美国！ 讲到这，大家不禁要问唐太等我继续说。
唐太宗李世民嘱咐“衣以纸衣”，是为了节俭，不事奢华。唐代的纸扎，制作简单，南方以竹为骨，北方以荆条为骨。但体型上有特别要求，需做得十分高大。如：唐房陵大长公主墓内，有7米未燃烧透彻的纸灰，这是纸扎的痕迹。慈禧出殡到了宋元，店内开始出售纸扎的“北宋东京”，其制作难度，是什么。
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